הכל על - ספרד והיהודים
 
דף הבית >> כמה מילים על >> כמה מילים על ספרד >> ספרד מידע כללי >> היסטוריה של ספרד >> ספרד והיהודים

כמה מילים על ספרד
כמה מילים על ספרד
"יום יבוא ונגדל להיות הכל על"

 ברצלונה 
 ספורט והופעות בספרד 
 מלונות בספרד 
 השכרת רכב בספרד 
 טיסות לספרד 
 רכבות בספרד 
 חבל הבאסקים 
 קטלוניה 
 פירנאים 
 קסטיליה 
 חבל אראגון 
 חבל נווארה 
 ספרד מידע כללי 
 ולנסיה ומורסיה 

-----------------------------
עוד תחת ההיסטוריה של ספרד:

 ספרד לפני הרומאים 
 ספרד תחת שלטון הרומאים 
 ספרד המוסלמית 
 ספרד והיהודים 
 ספרד בעת החדשה 
 ספרד במאה העשרים והמאה העשרים האחת 

 
 


מלונות בספרד

כדורגל והופעות בספרד

טיסות לספרד

השכרת רכב בספרד

טלפון וגלישה בספרד 

פרסומות


כמה מילים על ספרד - ההסטוריה של ספרד

ספרד והיהודים

 


 

ספרד  (או אם נירצה "אספמיא" בלשון היהודים של פעם) היא אחת ממדינות אירופה שההסטוריה שלה ושל יהודיה עם מהנחקרים והנכתבים ביותר. כולם מכירים את המושגים גירוש ספרד מחד ותור הזהב מאידך. ורק ממושגים אילו ניתן להבין שלא היה יחס אחיד של מלכי ספרד הנוצרים והמוסלמים ליהודיה והם ידעו עליות ומורדות קיצוניים.

על אף שיש  לא מעט יהודים בספרד היום - רובם מרוכזים בערים הגדולות ברצלונה ומדריד בחרנו  לכתוב את פרק זה תחת ההסטוריה של ספרד (ובתור ציונים גאים אנו די שמחים על כך) מכוון שמרבית העניין של היהודים בספרד מבחינה תיירותית הם בעיקר הסטוריים.

ראשיתם של היהודים בספרד אינה ברורה, יש שטוענים שהיה יישוב יהודי בחצי האי האיברי בימי בית ראשון ויש שטוענים שרק קצת לפני חורבן בית שני. ישנן אגדות המקשרות את ספרד עם תרשיש המקראית וישנן סברות שערים מסויימות הוקמו על ידי גולים יהודים (אחת האגדות המפורסמות בנושא קשורות בעיר טולדו. בכל מקרה התיעודים הראשונים של יהודות ספרד מגיעים פחות או יותר בתקופה הנוצרית שלה בסוף התקופה הרומאית של חצי האי האיברי בהם ניתן לראות תיעודים של הפרדה בין האוכלוסיה הנוצרית ליהודית ואפילו פוגרמים שהתבצעו נגד היהודים בעיר. 


כתובת בכניסה לבית הכנסת הגדול בברצלונה המעידה על המקום כהקדש של ר' שמואל הסרדי (בין תקופתו של הרמב"ן) המנציחה את היות המבנה בית הכנסת כנראה מהעתיקים באירופה (צילום - בני וקנין)
(ראה מידע נוסף תחת הרובע הגותי בברצלונה)

השליטה המוסלמית בספרד והפתיחות והסובלנות הדתית והאנטלקטואלית שאפיינה אותה (במרבית המקומות והשנים לא בכולם) הביאה את היהדות במקום לפריחה כאשר מרבית הפעילות היהודית הייתה מרוכזת בחלקים המוסלמים המובהקים של דרום ספרד ובמרכזים היהודים הקהלתיים בצפונה (למשל חירונה).

המאבקים בין הנצרות לאיסלאם על השליטה בספרד השפיעו רבות על היהודים. ככלל אצבע שלא תמיד היה נכון ניתן לומר שנוח היה ליהודים יותר תחת שלטון מוסלמי. כמו בגלויות אחרות מצב היהודים היה משתנה לפי מצב הרוח, העוצמה הפוליטית והאנטרסים של השלטון - הכנסייה - והאוכלסייה הכללית. 
לעיתים השלטון אהד את היהודים וראה בהם כבני חסותו - אך התקשה להגן עליהם מפני האוכלוסייה הכללית שסלדה מהם והכנסייה שלרוב שלהבה את ההמון מול היהודים דוגמא מובאקת לכך היא ברצלונה היהודים שם היו אהובים על המלך ג'הומה אך הוא לא הצליח לגונן עליהם (לפחות הוא עזר להם בכך שקיבלו אזור מגורים שקל יחסית לגונן על יושביו בעת פוגרומים - ראה על אזור אל קאלל תחת הרובע הגותי בברצלונה). 

אם נמשיך את כלל האצבע הקודם, ניתן לומר שאם הכיבוש של ספרד בידי הנוצרים המצב של יהודי ספרד התחיל להדרדר. האמביוולטניות מצד השלטון הביאה להמרות דת רבות בקרב היהודים, לבריחות (לא בכדי הרמב"ן לאחר ויכוח ברצלונה והרמב"ם עם הגעת הנצרות ברחו מספרד ישנם גם עדויות על אמרת דתו של הרמב"ם בכוח) ולתחילתם של ה"אנוסים" המפורסמים. 

בתקופתה של ספרד הנוצרית הקיצונות הדתית של הכנסייה התחזקה – השנאה ליהודים ולמיעוטים אחרים גברה האנקוזציה הרשות השופטת של הכנסייה התחזקה ו"שפטה בזרוע חזקה" כל מי שלא התאים לרוחה – כופרים, מכשפות וגם לפעמים יהודים – בעיקר נוצרים חדשים (אנוסים, מומרים, מתנצרים מרצון שנחשדו בקיום מצוות היהדות).

אך שנאת היהודים והזרים לא נשארה בתחום הדת – האנטישמיות הקלאסית – קבלה לא בפעם הראשונה ולא בפעם האחרונה גוון גזעי – כאשר גם יהודים מומרים – נוצרים חדשים הופלו ונודו על ידי חלק מהקהילות. הכמרים נצלו את שנאת ההמון ליהודים – שנבעה מאלף ואחת סיבות – בראשן כנראה שנאת זר – קלאסית ושלהבו את ההמון בקהילות היהודיות. שנאה זו באה לביטוי בפוגרמים, נידויים, השפלות פומביות, המרת דת בכוח ובאופן פומבי וניתן לומר שלא היה נעים להיות יהודי בספרד של אותם שנים. 

השיא של תקופת ההקצנה הדתית הזו מבחינת היהודים היא ללא ספק – הפקודה הבלתי מתפשרת של גירוש ספרד בסוף המאה ה15 על ידי המלכה איזבל. בה גורשו כמעט כל היהודים מחצי האי האיברי, אילו שלא גורשו, החליפו את דתם או עזבו בטפטופים מאוחר יותר - ורק יהודים מעטים נשארו בספרד, שנשארה אנטישמית עד למאה ה20 (במאה ה19 היו עוד החלטות של חידוש הפקודות לגירוש היהודים מהמדינה). 


צלחת פסח המוזיאון היהודי בחירונה  (צילום בני וקנין)


למבקר שמתעניין ביהדות ספרד יש לא מעט מה לראות למשל את ספרד היהודית בחבל אנדולוסיה והסיורים בעקבות היהודים הגדולים של דרום ספרד המוסלמית, בית הכנסת הגדול והעתיק ביותר באירופה שבברצלונה, מקוואות בעיירות רבות ואת המוזיאון ליהודי קטלוניה בחירונה. 

היהודים הגודלים של תור הזהב בספרד: 

 
השם המובהק ביותר עם אותה תקופה הוא איבן גברול (רב, פילוסוף אך בעיקר רוקר אדיר של תקופתו). אבן גבירול פעל באנדולוסיה ההוללת בולנסיה וגראנדה.

לאחריו ניתן למנות את ר' יהודה הלוי שהיה שוב משורר גדול ופילוסוף (קטן בהרבה – ספר הכוזרי שנחשב לאחד מספרי האמונה החשובים ביותר - למרות החורים המחשבתיים בכתיבתו אינו מוצלח כמו שיריו שהם יצירת אומנות נפלאה - אך זו דעה סובייקטיבית).  

אך היהודים לא עסקו רק בהגות ושירה - שמואל הנגיד ששילב שירה מסחר  ושימש יועץ ושר צבא למלך גראנדה וגם הרמב"ם שכבר חי בסוף תקופה זו הוא דוגמא מובהקת לקרבה של היהודים לאליטה השלטונית באותה תקופה. הרמב"ם אולי אחד מגדולי הפילוסופים היהודים והעולמיים שחיבר בין תורה, אריסטו וחוכמת האיסלאם, שילב עם ידע זה במחשבה היהודית והכללית גם ידע ברפואה (שהיום מעורר קצת חיוך אך אז כנראה שהיה רופא מוצלח – לא בכדי היה רופאו של המלך) ועסק בייעוץ קרוב למלך ולאליטה.

מלבד הגות מחשבתית וחקירה פילוסופית של היהדות עסקו בספרד גם בתורת הסוד היהודית - בעיקר בצפון המדינה בעקבות השפעת התרחבות עולם העקבלה בצרפת. דוגמאות לכך הם ר' משה לאון דמות מיוחדת שפתחה את תורת הסוד היהודית שהגיע כנראה מדרום צרפת וזלגה לקהילה של יהדות ספרד. פרט מעניין נוסף הוא שלר' משה לאון מיוחסת על פי המחקר ההסטורי כתיבת ספר הזוהר (האמונה המסורתית מייחסת אותו לכותבים שונים שהמפורסמת ביותר הוא הייחוס לר' שמעון בר יוחאי).

מלבד משה לאון, דמות מיתית מיוחדת שפעלה גם היא בתוך החקר של הגבול בין הפשט, הדרש והסוד היא הרמב"ן. הרמב"ן פוסק, פרשן מקובל ומנהיג דתי שפעל בצפון ספרד (חירונה) לקריאה נוספת על הרמב"ן ועל יהדות חירונה


 

צריך עזרה בתכנון החופשה בספרד? אנחנו יכולים לעזור!

arrow, left icon
רוצה שנעזור גם לך?
הכנס פרטים בטופס המצורף


 




              
                                     
                                     
 

 

 
 
+ שלח משוב
+ שלח הצעה כיצד יש לערוך את העמוד

 

 מצאתם שגיאת כתיב או ניסוח לא ברור? יש לכם מה להגיד? המחיר השתנה?
יש לכם המלצה או שאתם רוצים להוסיף הערה עובדתית?
רוצים שנפרסם תמונה או מאמר שלכם באתר?


הגיבו ועזרו לנו לבנות את אתר התיירות המעמיק ביותר בעברית! 

(בעלי אתרים יקרים - לינקים שאינם מועילים לגולשים לא יפורסמו
אך אנו יותר מנשמח לפרסם קרדיטים ולינקים למידע, תמונות או עריכה חדשה ומועילה). 



 

© כל הזכויות שמורות לצוות "הכל על" 

הזכויות לאייקונים שמורות ל:Alessandro Rei , WebIconSet.comIconFinderIconkaKidaubis DesignSebastien DurelSvengraphIcons LandDaddyDesignCyberchaos05DunedhelSvengraphLazyCrazy  Artdesigner.lv  VistaICO.com www.aha-soft.com Ana softLa Glanz Studio - Eugen Buzuk IconBlock  Bevelandemboss.net

לכל שאלה ניתן ליצור עמנו קשר במייל 
למקרים דחופים 0544-979-371 (972+)
Yandex.Metrica